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Análisis de la auto-constitución del Ego transcendental como la fuente unitaria constitutiva de las multiplicidades, incluyendo su propia auto-apercepción como una unidad constituida de significado. Y el problema leibniziano de dar cuenta de la unidad de la pluralidad de los otros como una comuni
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ad de mónadas.
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husserl ,
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Volviendo a Husserl. Reactualizando el contexto filosófico tradicional del “problema” fenomenológico del otro. La Monadología de Leibniz
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