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        <title>Textos PUCP</title>
        <description><![CDATA[Servicio de Publicación de Textos de la PUCP]]></description>
        <link>http://textos.pucp.edu.pe</link>
        <lastBuildDate>Tue, 21 Apr 2026 06:49:14 +0100</lastBuildDate>
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            <title>Entre la escucha del otro y el principio de caridad. El diálogo posible entre dos tradiciones</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/Entre-la-escucha-del-otro-y-el-principio-de-caridad-El-dialogo-posible-entre-dos-tradiciones</link>
            <description><![CDATA[La ponencia se propone abordar dos asuntos de la propuesta hermenéutica Gadamer. El primero se refiere al hilo articulador entre el proyecto gadameriano de repensar el fenómeno de la compresión en tanto atañe a toda nuestra experiencia vital, y su caracterización como praxis del arte de comprender al otro. El otro asunto, tiene que ver con la rehabilitación que Gadamer hace de la eumeneís élenchoi socrático platónica o arte de reforzar el discurso del otro, cuya explicitación en su obra tardía ha posibilitado que muchos de los intérpretes de su obra vean un diálogo posible entre ciertos planteamientos de su propuesta hermenéutica y algunos aspectos de la filosofía de Donald Davidson. Diálogo que no elimina las diferencias entre ambos filósofos, pero explicita un gran espacio compartido por ambas propuestas filosóficas<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/Entre-la-escucha-del-otro-y-el-principio-de-caridad-El-dialogo-posible-entre-dos-tradiciones"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/2101.png" alt="Entre la escucha del otro y el principio de caridad. El diálogo posible entre dos tradiciones"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Sun, 20 May 2012 00:04:59 +0100</pubDate>
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            <title>El lenguaje y la relación con el otro</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/El-lenguaje-y-la-relacion-con-el-otro</link>
            <description><![CDATA[La concepción que tiene Levinas del rostro lo opone directamente a la tradición que él llama la "dominación de lo panorámico", que privilegia la visión y termina por disolver la alteridad del otro pues, en último término, la visión es siempre una adecuación de la exterioridad a la interioridad. Siguiendo esta teoría, explicaremos cómo en el lenguaje, para Levinas, se da primero la relación con el significante y no con el significado, así como la importancia del rostro en el proceso de dar sentido.<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/El-lenguaje-y-la-relacion-con-el-otro"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/2100.png" alt="El lenguaje y la relación con el otro"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Sat, 19 May 2012 23:54:54 +0100</pubDate>
        </item>
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            <title>Comienzo y función de la filosofía: Ética y antropología</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/Comienzo-y-funcion-de-la-filosofia-Etica-y-antropologia</link>
            <description><![CDATA[El primer apartado de esta ponencia está dedicado a exponer la complejidad de la pregunta por el origen de la filosofía, así como a dilucidar un punto fundamental de ese origen que la hace muy distinta de la ciencia. El segundo apartado trata sobre el sentido del primer camino del comienzo de la filosofía, tal como lo concibe Husserl en la época de Gotinga. El tercero,se centra en la época de Friburgo, tomando en consideración las conferencias de Londres. En el apartado cuarto se tratará de proponer lo que para el autor nes el sentido de las lecciones que siguieron a las conferencias de Friburgo. Y para terminar, en el apartado último, con una vista, aunque sea muy por encima, se tratará sobre el nuevo acceso a la fenomenología desde el mundo de la vida.<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/Comienzo-y-funcion-de-la-filosofia-Etica-y-antropologia"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/1997.png" alt="Comienzo y función de la filosofía: Ética y antropología"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Tue, 01 May 2012 01:14:04 +0100</pubDate>
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            <title>Una fenomenología del &quot;nosotros&quot;. A propósito de la comunidad griega de Estambul</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/Una-fenomenologia-del-nosotros-A-proposito-de-la-comunidad-griega-de-Estambul</link>
            <description><![CDATA[Exploración que cruza la fenomenología y la etnografía, ya que trata de variar las miradas sobre un objeto, identificado como la comunidad griega de Estambul, según un método inspirado en la variación eidética husserliana pero que mantiene una preocupación multifocal. A esta variedad de miradas, que se le llamará "fenomenología práctica", es a la que se pone al servicio de la "realidad en nosotros" de la comunidad observada.<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/Una-fenomenologia-del-nosotros-A-proposito-de-la-comunidad-griega-de-Estambul"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/1699.png" alt="Una fenomenología del "nosotros". A propósito de la comunidad griega de Estambul"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Tue, 07 Feb 2012 20:47:30 +0100</pubDate>
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