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        <title>Textos PUCP</title>
        <description><![CDATA[Servicio de Publicación de Textos de la PUCP]]></description>
        <link>http://textos.pucp.edu.pe</link>
        <lastBuildDate>Sat, 18 Apr 2026 15:34:17 +0100</lastBuildDate>
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            <title>Multinaturalismo e interculturalidad en el horizonte del mundo de la vida</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/Multinaturalismo-e-interculturalidad-en-el-horizonte-del-mundo-de-la-vida</link>
            <description><![CDATA[Husserl comparte la visión europea según la cual la naturaleza (física y psíquica) es la base común sobre la que se erige la diversidad de las culturas, visión que motiva la búsqueda de las condiciones de posibilidad de los encuentros más allá de las diferencias culturales, la verdad más allá de las múltiples perspectivas, y la reconciliación moral más allá de los antagonismos. La cosmovisión amerindia parece retar dicha concepción, proponiendo por el contrario un multinaturalismo que se levanta sobre una comunidad espiritual de tipo humano co-esencial a todo ser cósmico. Se examinan las investigaciones husserlianas sobre el mundo de la vida constatando que lo que a primera vista aparecen como cosmovisiones in-composibles en verdad muestra algunos rasgos de una asombrosa proximidad.<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/Multinaturalismo-e-interculturalidad-en-el-horizonte-del-mundo-de-la-vida"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/2617.png" alt="Multinaturalismo e interculturalidad en el horizonte del mundo de la vida"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Wed, 30 Jan 2013 17:14:21 +0100</pubDate>
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            <title>Mundos de vida y acepciones de mundo</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/Mundos-de-vida-y-acepciones-de-mundo</link>
            <description><![CDATA[Ponencia que se propone abordar el aporte conceptual de algunos aspectos poco frecuentados de la concepción dialógica del lenguaje que ofrece Gadamer. Se mostrará de qué modo bajo el trasfondo de la recepción singular que tiene del concepto  husserliano de mundo de la vida (Lebenswelt), Gadamer reexamina la concepción que Wilhelm von  Humboldt tiene de la lengua como  una determinada acepción del mundo (Weltansicht). En ambos casos se verá de qué modo la recepción crítica que tiene de estos autores representa una profundización en el fenómeno de la diversidad donde debe hallarse también, según Gadamer, la posibilidad de un destino común para la humanidad. <br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/Mundos-de-vida-y-acepciones-de-mundo"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/2606.png" alt="Mundos de vida y acepciones de mundo"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Wed, 23 Jan 2013 17:39:12 +0100</pubDate>
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            <title>Comienzo y función de la filosofía: Ética y antropología</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/Comienzo-y-funcion-de-la-filosofia-Etica-y-antropologia</link>
            <description><![CDATA[El primer apartado de esta ponencia está dedicado a exponer la complejidad de la pregunta por el origen de la filosofía, así como a dilucidar un punto fundamental de ese origen que la hace muy distinta de la ciencia. El segundo apartado trata sobre el sentido del primer camino del comienzo de la filosofía, tal como lo concibe Husserl en la época de Gotinga. El tercero,se centra en la época de Friburgo, tomando en consideración las conferencias de Londres. En el apartado cuarto se tratará de proponer lo que para el autor nes el sentido de las lecciones que siguieron a las conferencias de Friburgo. Y para terminar, en el apartado último, con una vista, aunque sea muy por encima, se tratará sobre el nuevo acceso a la fenomenología desde el mundo de la vida.<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/Comienzo-y-funcion-de-la-filosofia-Etica-y-antropologia"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/1997.png" alt="Comienzo y función de la filosofía: Ética y antropología"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Tue, 01 May 2012 01:14:04 +0100</pubDate>
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            <title>La idealización matemática como interpretación predicativa: su origen en la  experiencia ...</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/La-idealizacion-matematica-como-interpretacion-predicativa-su-origen-en-la--experiencia-pre-predica</link>
            <description><![CDATA[Artículo que rastrea el origen de la geometría a través del proceso por el que las experiencias predicativas se convierten en idealidades objetivas matemáticas. Para ello, la autora nos explica cómo es posible que una naturaleza eidética exacta provenga de otra totalmente heterogénea como es el mundo-de-la-vida o la sensibilidad. 

<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/La-idealizacion-matematica-como-interpretacion-predicativa-su-origen-en-la--experiencia-pre-predica"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/1689.png" alt="La idealización matemática como interpretación predicativa: su origen en la  experiencia pre-predicativa"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Tue, 07 Feb 2012 07:39:29 +0100</pubDate>
        </item>
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            <title>Mundo de la vida y nuevo humanismo</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/Mundo-de-la-vida-y-nuevo-humanismo</link>
            <description><![CDATA[Este artículo aspira a una nueva comprensión humanista que pueda procesar los peligros derivados de problemas ambientales. El concepto husserliano de mundo de vida y las reflexiones fenomenológicas sobre la crisis de las ciencias europeas parecen ser una prometedora alternativa filosófica para enfrentar tales problemas y para construir una nueva visión de mundo humanista.

<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/Mundo-de-la-vida-y-nuevo-humanismo"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/1688.png" alt="Mundo de la vida y nuevo humanismo"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Tue, 07 Feb 2012 07:27:06 +0100</pubDate>
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            <title>La intersubjetividad husserliana y el mundo arendtiano: la estética como punto de contacto</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/La-intersubjetividad-husserliana-y-el-mundo-arendtiano-la-estetica-como-punto-de-contacto</link>
            <description><![CDATA[Es posible vincular la actitud estética con la del investigador fenomenológico frente a sus objetos de estudio. Esa actitud indica el tipo de compromiso con la verdad en el que se descubre quien pregunta radicalmente por el mundo de la vida. Desde un compromiso similar, Hannah Arendt, al desentrañar los estratos constitutivos de la pluralidad como condición de posibilidad de la acción política, se acerca a la comprensión fenomenológica de la intersubjetividad.

<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/La-intersubjetividad-husserliana-y-el-mundo-arendtiano-la-estetica-como-punto-de-contacto"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/1684.png" alt="La intersubjetividad husserliana y el mundo arendtiano: la estética como punto de contacto"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Sun, 05 Feb 2012 02:53:47 +0100</pubDate>
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            <title>Mundo de la vida, lenguaje y ciencias humanas en la hermenéutica de         Gadamer</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/Mundo-de-la-vida-lenguaje-y-ciencias-humanas-en-la-hermeneutica-de---------Gadamer</link>
            <description><![CDATA[Este trabajo presenta la recepción crítica que tiene la hermenéutica de Gadamer del concepto fenomenológico de mundo de la vida, así como la articulación que hace la reflexión hermenéutica entre dicho concepto y los temas del lenguaje, entendido como punto de partida de la reflexión gadameriana, y de las ciencias humanas, cuya tarea no solo es epistémica sino también práctica.
<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/Mundo-de-la-vida-lenguaje-y-ciencias-humanas-en-la-hermeneutica-de---------Gadamer"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/1678.png" alt="Mundo de la vida, lenguaje y ciencias humanas en la hermenéutica de         Gadamer"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Sun, 05 Feb 2012 02:16:29 +0100</pubDate>
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            <title>Paul Ricoeur, lector de Husserl: En las fronteras de la fenomenología</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/Paul-Ricoeur-lector-de-Husserl-En-las-fronteras-de-la-fenomenologia</link>
            <description><![CDATA[Breve recorrido por el itinerario intelectual de Ricoeur que demuestra cómo su estilo se caracteriza por moverse en las fronteras de muchas tradiciones así como de hacer puentes entre ellas a través de un diálogo dialéctico-hermenéutico. Luego veremos cómo aborda los temas de la historia, la filosofía de la historia y el mundo de la vida a través de dos de sus lecturas sobre la Crisis. Para finalizar con la valoración que Ricoeur tenía de Husserl como un lector de paradojas.
<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/Paul-Ricoeur-lector-de-Husserl-En-las-fronteras-de-la-fenomenologia"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/1666.png" alt="Paul Ricoeur, lector de Husserl: En las fronteras de la fenomenología"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Sun, 05 Feb 2012 00:16:37 +0100</pubDate>
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