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        <title>Textos PUCP</title>
        <description><![CDATA[Servicio de Publicación de Textos de la PUCP]]></description>
        <link>http://textos.pucp.edu.pe</link>
        <lastBuildDate>Thu, 23 Apr 2026 14:05:35 +0100</lastBuildDate>
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            <title>Hans Lipps y la fenomenología</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/Hans-Lipps-y-la-fenomenologia</link>
            <description><![CDATA[Se exponen algunas relfexiones contenidas en la obra que Hans Lipps publicó en 1938, titulada Investigaciones acerca de una lógica hermenéutica.<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/Hans-Lipps-y-la-fenomenologia"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/4834.png" alt="Hans Lipps y la fenomenología"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Tue, 14 Mar 2017 22:45:38 +0100</pubDate>
        </item>
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            <title>Sobre pertenencias, movilidades y diálogo</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/Sobre-pertenencias-movilidades-y-dialogo</link>
            <description><![CDATA[La se ocupa de algunos aspectos de la lectura sobre la obra de Gadamer que la filósofa mexicana Mariflor Aguilar nos ofreció en el 2005 en su libro Diálogo y alteridad. Trazos de la hermenéutica de Gadamer. Asimismo, se indica su articulación con la novedad que trae su último libro sobre la problemática de las pertenencias en un contexto contemporáneo . <br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/Sobre-pertenencias-movilidades-y-dialogo"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/4824.png" alt="Sobre pertenencias, movilidades y diálogo"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Sat, 04 Feb 2017 07:19:15 +0100</pubDate>
        </item>
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            <title>Intersubjetividad, interculturalidad, identidad. ...</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/Intersubjetividad-interculturalidad-identidad-Empatia-y-reconocimiento-de-la-alteridad-en-la-compre</link>
            <description><![CDATA[Ponencia enmarcada en la investigación sobre las similitudes y diferencias existentes entre la hermenéutica alemana y la anglosajona. Busca entender la recepción crítica que en ambas tradiciones tiene la teoría de Wilhelm Dilthey. Así como la importancia que este le da al concepto de empatia en "la comprensión del otro".<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/Intersubjetividad-interculturalidad-identidad-Empatia-y-reconocimiento-de-la-alteridad-en-la-compre"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/4793.png" alt="Intersubjetividad, interculturalidad, identidad. Empatía y reconocimiento de la alteridad en la comprensión del otro"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Fri, 09 Dec 2016 19:39:32 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>Husserl, Heidegger y el problema de la reflexión. ...</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/Husserl-Heidegger-y-el-problema-de-la-reflexion-Una-revision-de-la-clasica-oposicion-entre-fenomeno</link>
            <description><![CDATA[En este trabajo se aborda, en primer lugar, una breve panorámica de las etapas de desarrollo de la fenomenología hermenéutica de Heidegger y de sus principales diferencias con respecto a la fenomenología husserliana. En segundo lugar, se expone el núcleo de las críticas de Natorp y Heidegger al modelo reflexivo empleado por Husserl. En tercer lugar, se replica a la crítica de Natorp y Heidegger. Y, en cuarto lugar, se acotan algunas de las críticas heideggerianas a Husserl, en particular el malentendido ampliamente extendido en la historiografía filosófica en torno al cartesianismo y solipsismo de la fenomenología husserliana. A tal efecto se destacan algunas de las contribuciones más significativas realizadas por la fenomenología genética de Husserl, por lo general ignoradas y que deshacen muchos errores de interpretación de su obra.<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/Husserl-Heidegger-y-el-problema-de-la-reflexion-Una-revision-de-la-clasica-oposicion-entre-fenomeno"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/2625.png" alt="Husserl, Heidegger y el problema de la reflexión. Una revisión de la clásica oposición entre fenomenología reflexiva y fenomenología hermenéutica"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Mon, 04 Feb 2013 00:14:18 +0100</pubDate>
        </item>
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            <title>Entre la escucha del otro y el principio de caridad. El diálogo posible entre dos tradiciones</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/Entre-la-escucha-del-otro-y-el-principio-de-caridad-El-dialogo-posible-entre-dos-tradiciones</link>
            <description><![CDATA[La ponencia se propone abordar dos asuntos de la propuesta hermenéutica Gadamer. El primero se refiere al hilo articulador entre el proyecto gadameriano de repensar el fenómeno de la compresión en tanto atañe a toda nuestra experiencia vital, y su caracterización como praxis del arte de comprender al otro. El otro asunto, tiene que ver con la rehabilitación que Gadamer hace de la eumeneís élenchoi socrático platónica o arte de reforzar el discurso del otro, cuya explicitación en su obra tardía ha posibilitado que muchos de los intérpretes de su obra vean un diálogo posible entre ciertos planteamientos de su propuesta hermenéutica y algunos aspectos de la filosofía de Donald Davidson. Diálogo que no elimina las diferencias entre ambos filósofos, pero explicita un gran espacio compartido por ambas propuestas filosóficas<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/Entre-la-escucha-del-otro-y-el-principio-de-caridad-El-dialogo-posible-entre-dos-tradiciones"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/2101.png" alt="Entre la escucha del otro y el principio de caridad. El diálogo posible entre dos tradiciones"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Sun, 20 May 2012 00:04:59 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>El lenguaje y la relación con el otro</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/El-lenguaje-y-la-relacion-con-el-otro</link>
            <description><![CDATA[La concepción que tiene Levinas del rostro lo opone directamente a la tradición que él llama la "dominación de lo panorámico", que privilegia la visión y termina por disolver la alteridad del otro pues, en último término, la visión es siempre una adecuación de la exterioridad a la interioridad. Siguiendo esta teoría, explicaremos cómo en el lenguaje, para Levinas, se da primero la relación con el significante y no con el significado, así como la importancia del rostro en el proceso de dar sentido.<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/El-lenguaje-y-la-relacion-con-el-otro"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/2100.png" alt="El lenguaje y la relación con el otro"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Sat, 19 May 2012 23:54:54 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>La hermenéutica como filosofía práctica: los aportes éticos de la experiencia hermenéutica ...</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/La-hermeneutica-como-filosofia-practica-los-aportes-eticos-de-la-experiencia-hermeneutica-del-lengu</link>
            <description><![CDATA[Ponencia en donde se desarrolla los aportes éticos que representan los conceptos gadamerianos de comprensión y lenguaje. Para tal propósito se revisan los aportes que suscita la experiencia de la comprensión, entendida desde la hermenéutica de Verdad y Método. Y el concepto de lenguaje en su relación con la comprensión, el diálogo y la praxis.<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/La-hermeneutica-como-filosofia-practica-los-aportes-eticos-de-la-experiencia-hermeneutica-del-lengu"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/1692.png" alt="La hermenéutica como filosofía práctica: los aportes éticos de la experiencia hermenéutica del lenguaje"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Tue, 07 Feb 2012 08:18:26 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>La alteridad de Hegel a Gadamer</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/La-alteridad-de-Hegel-a-Gadamer</link>
            <description><![CDATA[Trabajo que parte del interés por las diferencias y la continuidad de fondo entre el sistema hegeliano y el tema de la alteridad visto desde la hermenéutica gadameriana. Para ello se utilizará la parte de Verdad y Método que trata sobre cómo la comprensión de la historia, desde la conciencia, se asimila a la experiencia dialógica del tú, ganando así connotación de fenómeno moral. 

<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/La-alteridad-de-Hegel-a-Gadamer"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/1674.png" alt="La alteridad de Hegel a Gadamer"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Sun, 05 Feb 2012 01:40:52 +0100</pubDate>
        </item>
        <item>
            <title>El triple horizonte hermenéutico del lenguaje, según Husserl</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/El-triple-horizonte-hermeneutico-del-lenguaje-segun-Husserl</link>
            <description><![CDATA[Argumentación a favor de la dimensión hermenéutica de la concepción del lenguaje de Husserl, que se destaca en un triple horizonte: los horizontes interno y externo del lenguaje, así como su dimensión intersubjetiva tanto en su constitución como en su comunicabilidad. Hipótesis que se basa en la idea de que la condición no reconocida de ese triple horizonte es la noción fenomenológica de la idealidad.<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/El-triple-horizonte-hermeneutico-del-lenguaje-segun-Husserl"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/1673.png" alt="El triple horizonte hermenéutico del lenguaje, según Husserl"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Sun, 05 Feb 2012 01:28:31 +0100</pubDate>
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            <title>La hermenéutica en diálogo con otras tradiciones</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/La-hermeneutica-en-dialogo-con-otras-tradiciones</link>
            <description><![CDATA[Texto que sugiere que tanto en el caso de Gadamer como en el de Wittgenstein y el de Davidson hay un alejamiento de la concepción intencionalista de la hermenéutica trasposicional, y una concepción de la comprensión según la cual ella es la generación de un espacio compartido. Todo ello con el fin de ver cómo el diálogo entre las diversas tradiciones filosóficas conduce a la generación de territorios compartidos.


<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/La-hermeneutica-en-dialogo-con-otras-tradiciones"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/1672.png" alt="La hermenéutica en diálogo con otras tradiciones"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Sun, 05 Feb 2012 01:22:40 +0100</pubDate>
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