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        <title>Textos PUCP</title>
        <description><![CDATA[Servicio de Publicación de Textos de la PUCP]]></description>
        <link>http://textos.pucp.edu.pe</link>
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            <title>“Affectuum imitatio” y “point de vue”: en torno a la intersubjetividad en Spinoza y Leibniz</title>
            <link>http://textos.pucp.edu.pe/texto/Affectuum-imitatio-y-point-de-vue-en-torno-a-la-intersubjetividad-en-Spinoza-y-Leibniz</link>
            <description><![CDATA[Si bien han existido, desde Platón y Aristóteles, muchas teorías acerca de las relaciones sociales y políticas, es solo con la introducción del concepto moderno de subjetividad que la intersubjetividad se convierte en un asunto filosófico de importancia. Como para muchos otros filósofos, para Husserl, la formulación inaugural de los problemas en torno a la subjetividad y la intersubjetividad estaba asociada a las Meditaciones de Descartes. Así, las raíces de las discusiones actuales acerca de la naturaleza de la subjetividad y la intersubjetividad deben buscarse en el siglo XVII y no, como algunos sostienen, en el proceso de secularización característico de filosofías post-hegelianas como la de Feuerbach. Es bien sabido que las influyentes ideas de Descartes sobre la naturaleza de la subjetividad y la intersubjetividad fueron ampliamente discutidas por sus contemporáneos en el siglo XVII. Para la mayor parte de ellos, Les passions de l<br/><br/><a href="http://textos.pucp.edu.pe/texto/Affectuum-imitatio-y-point-de-vue-en-torno-a-la-intersubjetividad-en-Spinoza-y-Leibniz"><img src="http://textos.pucp.edu.pe/mini/4628.png" alt="“Affectuum imitatio” y “point de vue”: en torno a la intersubjetividad en Spinoza y Leibniz"></a><br/><br/>]]></description>
            <category>Textos PUCP</category>
            <pubDate>Tue, 05 Jan 2016 05:56:49 +0100</pubDate>
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